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    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”

    人物川南在線  發(fā)布時(shí)間:2021-08-25

      “指尖撫弦過,琴聲訴悠長”。眼前這位12歲的少年名叫王飛,正熟練地彈著古藺極少有人會的古琴。王飛除了會彈奏古琴,還寫得一手漂亮的毛筆字,更會泡制工夫茶。教會他這些中國傳統(tǒng)文化技藝的,正是他的“媽媽”。

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖1)

      王飛的“媽媽”叫付至潔,古藺縣金蘭街道鍋廠壩社區(qū)人,也是金蘭街道鄉(xiāng)賢人士,其曾祖父是清朝時(shí)期有名的官員傅華峰。也許是因?yàn)樽嫔蠟槊T望族,付至潔從小對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)非常感興趣。2012年,她開始自學(xué)軟筆書法,后師從川南書法界泰斗丹波老師,2014年成為一名高級茶藝師,2018年又開始自學(xué)古琴,同時(shí)也通過自考拿到了大專文憑,本科在讀,更難能可貴的是利用網(wǎng)課學(xué)習(xí)英語。

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖2)

      在付至潔身上,我們看到了刻苦、自律、堅(jiān)毅等優(yōu)秀品質(zhì),但更令人感動的是她對農(nóng)村孩子的關(guān)愛,對農(nóng)村教育的重視,對傳統(tǒng)文化的傳播和傳承。

    一個(gè)善舉結(jié)下不解母子情

      王飛,現(xiàn)在學(xué)習(xí)優(yōu)秀、才藝出眾、熱心助人,一個(gè)典型的“別人家孩子”,但誰能想到這樣一個(gè)優(yōu)秀陽光的孩子2018年離家出走,流落街頭,村上、鎮(zhèn)上、派出所到處尋找。因?yàn)闆]有母親,父親又不管,爺爺酗酒,經(jīng)常打罵,便離家出走。找到后,村上不敢再送他回家,便安置在老支書家。

      “雖然政府做了安排,但畢竟老支書已經(jīng)60歲,對孩子的教育可能力不從心,孩子不僅僅吃飽穿暖,有書讀就行,還必須得到更多的家庭關(guān)愛?!备吨翝嵚犝f了王飛的遭遇便將他帶回了家。

    一個(gè)決定托起山里娃文化藝術(shù)夢

      王飛,和別的孩子一樣,有叛逆,會沉迷游戲,也會不愛學(xué)習(xí)。付至潔擔(dān)心孩子得不到及時(shí)引導(dǎo)和良好的家庭教育,毅然放棄成都舒適的生活回到古藺,陪伴在孩子身邊。在她細(xì)心的照料與關(guān)愛下,換來一聲“媽媽”,換來一個(gè)懂事、優(yōu)秀的好兒子。

      近年來,隨著當(dāng)?shù)卣畬鹘y(tǒng)文化傳播的重視,加之付至潔出色的軟筆書法和對文化傳承與傳播的熱忱,被當(dāng)?shù)貛姿鶎W(xué)校聘請擔(dān)任社團(tuán)教師,因此她便建起了傳統(tǒng)文化“傳習(xí)室”。這樣,更多的山里孩子接受到系統(tǒng)、正規(guī)的文化藝術(shù)教育。

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖3)

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖4)

      “我很喜歡上付老師的書法課,更喜歡付老師,她不會因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)就罵人,總是耐心的給我們講如何改進(jìn),還給我們講做人的道理,下學(xué)期我還要上他的課?!睎|區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校三年級5班的郭震鐸同學(xué)因?yàn)楦吨翝嵪矚g上了書法和茶藝。

      “阿姨,請喝茶。”在付至潔的家里,一個(gè)個(gè)可愛的小模樣,端正的為來訪客人續(xù)茶,要是邀請還可以彈奏一曲。暑假里,付至潔的家里更是熱鬧,周圍的小朋友都喜歡到她家,今年還有兩個(gè)留守兒童直接住在她那里。白天教他們讀書寫字,下午就同他們一起講王羲之、陸羽、吳理真,偶爾也會帶著孩子們清掃村上的垃圾庫亦或到聚居點(diǎn)籃球場上,乒乓球臺前決戰(zhàn)高下。

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖5)

      付至潔現(xiàn)在收入不如從前,工作強(qiáng)度也不小。周圍的人也開始議論她,“從成都跑到山腳旮旯來,一個(gè)人撿個(gè)娃兒來喂起,整天就泡茶、彈琴、寫字,帶起一群孩子耍,不知道是咋想的哦?!泵鎸@種非議,付至潔總是一笑而過?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化藝術(shù)博大精深,是否得到有效傳承主要就看娃兒這代,我們地處烏蒙山深處,屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū),但我想盡我所能幫助更多山村孩子得到有效文化啟蒙,讓正統(tǒng)文化引導(dǎo)他們更加健康成長?!备吨翝嵰恢眻?jiān)持著她這一傳播理念。

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖6)

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖7)

    古藺付至潔:培養(yǎng)農(nóng)村孩子文化藝術(shù)修養(yǎng),打造設(shè)立鄉(xiāng)賢“傳習(xí)室”(圖8)

      付至潔的“傳習(xí)室”,讓越來越多山區(qū)孩子享受到高雅藝術(shù)熏陶,讓中國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沁潤他們純潔的心靈;用諄諄教誨鑄就更多山區(qū)孩子美好未來,讓他們不僅有幸福的今天,更有幸福的明天。(古藺縣委統(tǒng)戰(zhàn)部 古藺縣金蘭街道 葉小鳳)

    編輯:李永鑫


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